Elecciones limpias en Bolivia el año 2025 debería ser la propuesta de la sociedad civil organizada, y para esto falta una norma que regule estrictamente el financiamiento de los partidos y agrupaciones políticas.
Editorial02 de marzo de 2025
Mauricio Ochoa Urioste
Hay quién dice que en la malograda democracia occidental, no gana el mejor ni el más votado; sino aquél que recibe un mayor emolumento de dinero. Las elecciones limpias no son solamente cristalinas, si no hay una pugna de poder que atienda el respeto y el pluralismo político que es propio de cualquier sociedad avanzada.
La corrupción, un tema tan venido a menos en Bolivia y muchas otras latitudes del mundo no debiera ser malentendida. La corrupción empieza - queramos o no - cuando empresarios, multimillonarios, o lobistas, gastan fortunas inmensas en campañas electorales.
Este asunto vapulea el concepto mismo de democracia, pues una falta de regulación en el financiamiento de los partidos y agrupaciones políticas, atenta contra las decisiones. Porque, ciertamente, las decisiones que toman los ciudadanos en buena medida se hallan persuadidas por los medios de comunicación no independientes, que a su vez son la moneda del día de organizaciones o personas físicas oscuras que subvencionan a los actores políticos.
En Bolivia se habla mucho de democracia y las formas de lucha contra la corrupción. Un primer paso es una normativa clara, y que no de lugar alguno a actividades que van contra la misma democracia.
¿Qué rumbo tomar?. Esa es la pregunta que Bolivia se hace desde hace décadas. Una nación atrapada entre promesas rotas, saqueos institucionales y una corrupción que parece haberse incrustado en lo más hondo de su tejido social. Pero para responder a esa pregunta —con honestidad y sin propaganda— es necesario mirar el pasado sin idealizaciones.
Bolivia necesita unidad más allá de las elecciones: reformas profundas, respeto a la institucionalidad y un frente amplio que garantice democracia, justicia y libertad.
El pluralismo político es un pilar esencial de la democracia. En elfaro24.com defendemos la imparcialidad informativa y rechazamos toda dependencia de partidos, ONG’s u organismos internacionales.
El reciente fallo del Tribunal Constitucional Plurinacional (TCP), que anuló la convocatoria a la Séptima Sesión Ordinaria de la Asamblea Legislativa Plurinacional del 5 de junio de 2024, pone de manifiesto un problema recurrente en la justicia boliviana: la aplicación selectiva del derecho y la posible interferencia de intereses políticos en las decisiones judiciales.
Bolivia ha dejado de ser un actor soberano en el escenario internacional. Mientras el mundo condena las agresiones de regímenes autoritarios, la diplomacia boliviana opta por la ambigüedad, el silencio y la sumisión ideológica. El servilismo del MAS en la ONU y la falta de estrategia en el MERCOSUR han llevado al país a un aislamiento peligroso. ¿Podrá Bolivia recuperar su voz antes de quedar atrapada en la irrelevancia global?.
El país se ha convertido en una eterna fila: para conseguir gasolina, para comprar gas, para buscar justicia. Mientras el pueblo espera, los poderosos siguen sin rendir cuentas, la corrupción se pasea impune y el Estado se reparte entre leales al régimen. ¿Hasta cuándo seguiremos en la fila de la desesperanza?
Lo importante es saber que podemos capturar fragmentos, preservar lo esencial y construir una memoria digital más sólida, menos vulnerable a los vaivenes tecnológicos o a las decisiones de unas pocas empresas o gobiernos.
El futuro sólo puede pasar por el fin del genocidio y del colonialismo y por el que todas las personas, sean judías, cristianas, musulmanas o ateas, tengan los mismos derechos.
Como hemos visto, la extensión de una sensación subjetiva de estancamiento entre amplias capas de población estaría jugando un importante papel en el cada vez mayor apoyo a estas fuerzas.
A pesar de todas las dificultades descritas, las personas con dislexia son capaces de aprender todo lo que se propongan, incluyendo a leer, escribir y hablar en inglés.
Todavía hay mucho que se puede –y debe– hacer. Y a las personas que tratan de sobrevivir en la Franja de Gaza no les queda mucho tiempo.